30.07.2007

Кирилл Фролов

НОВАЯ ВЕРШИНА «ДОКТОРА МОНБЛАНА»

Апологет «русского ислама» считает Православие угрозой государству

Обращение к Президенту РФ об угрозе клерикализации российского общества за подписью академиков Гинзбурга, Алферова, Воробьева, Инге-Вечтомова, Александрова, Садовского и предложение члена Общественной Палаты Вячеслава Глазычева «выступить в защиту принципа отделения Церкви от государства» и включить это предложение в доклад ОП о состоянии гражданского общества в России – тревожный симптом, свидетельствующий о начале нового наступления на права верующих в России.

Предостережения о «клерикализации», о которой говорит Глазычев, соответствуют реальности с точностью до наоборот. Сейчас, вопреки расхожему мнению, во многих вопросах положение Церкви до сих определяется инерцией советского атеистического периода. В частности, армейские капелланы (военные священники) есть в армии США и стран ЕС, но их нет в Российской Армии. Имущество Церкви, конфискованное большевиками, Русской Церкви не возвращено (в отличие от многих других стран Восточной Европы). Предмет «Теология», против которого ополчились авторы «Послания академиков» (есть большая вероятность, что авторство документа не принадлежит маститым ученым мужам), – преподается в университетах европейских стран и США.

Ну, а тем, кто плохо знает историю, стоит напомнить, что на протяжении последних десяти веков Церковь в России всегда была силой национальной модернизации, а не регресса. Поэтому так далеки от реальности и утверждения о том, что рост влияния Церкви угрожает развитию науки. Очевидно, что Церковь и наука являются союзниками против агрессивного невежества во всех сферах жизни. И Церковь, и наука выступают против иррациональной псевдодуховности. Система церковных догматов и научных аксиом является естественной преградой для оккультизма, всевозможных псевдонаучных теорий и гипотез. И Церковь, и наука отстаивают трезвость мышления, дисциплину ума, не приемлют любые формы экзальтации и неадекватного мировосприятия.

Вызывает также удивление, что значительную часть «послания академиков» составляет апология позиции Ватикана (со ссылками на покойного папу Иоанна-Павла Второго), который «реабилитировал Галилея» и прекратил «гонения на ученых». В сравнении с римским католицизмом православие выставляется авторами письма в крайне невыгодном свете, что заставляет задуматься о «зарубежном источнике» (или даже спонсоре) посетивших их «прозрений».

Позиция академиков Гинзбурга и Алферова хорошо известна в РФ и логично вытекает из их мировоззрения – воинствующего секуляризма западного толка и советского марксизма. Куда менее известна широкой общественности позиция г-на Глазычева – участника программы Глеба Павловского «Реальная политика», где «борец с клерикалами» выступает под псевдонимом «Доктор Монблан». Его партнером по передаче выступает небезызвестный Максим Кононенко («Мистер Паркер»), постоянно демонстрирующий крайне неуважительное отношение к нормам традиционной морали, называющий Русскую Православную Церковь «опасной тоталитарной сектой», а православных верующих – «зомби Патриарха». Принципиально также, что Глазычев принадлежит к так называемому «сообществу методологов», члены которого разрабатывали проекты смены национальной и конфессиональной идентичности РФ путем привлечения в страну десятков миллионов мигрантов из мусульманских государств, в том числе и не входивших в состав СССР (например, из Пакистана).

Похоже, угроза «клерикализации» волнует «доктора Монблана» исключительно в контексте усиления нравственного влияния Православной Церкви и не соотносится с иными конфессиональными факторами. А безоговорочная поддержка «письма академиков» со стороны муфтия Аширова, недавно предлагавшего изменить герб России с целью «убрать с него кресты», позволяет предположить, что за демаршем академиков и Глазычева стоял не только Ватикан, но и определенные круги в исламском мире, не скрывающие своего агрессивного отношения к российской государственности и ее символам.

Количество показов: 2625

(Нет голосов)